當(dāng)前，一場(chǎng)綠色殯葬改革正在江西上饒展開(kāi)。4月16日，該市在余干縣召開(kāi)綠色殯葬改革工作匯報(bào)會(huì)，要求推進(jìn)殯葬改革過(guò)程中抓源頭治理，堅(jiān)決遏止棺木、喪葬品的肆意流通，對(duì)風(fēng)水先生進(jìn)行有效管控等。

在農(nóng)村讀懂中國(guó)。如今，盡管在眾多城市，以火葬為主的殯葬儀式已廣為接受，但在廣大農(nóng)村，看風(fēng)水、選墳地、搭靈棚、擺路祭、出大殯、打幡摔盆、燒香化紙、收送挽幛的殯葬傳統(tǒng)依然風(fēng)行不止。特別是土葬，不僅占用了大量可耕地，浪費(fèi)了寶貴的自然資源，也加重了人們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。因?yàn)槟怪胁环ΜF(xiàn)金、香煙、手機(jī)、項(xiàng)鏈、手鐲等貴重陪葬物品，不久前，湖北某地農(nóng)村竟有200多座墓穴被瘋狂盜竊。翻看網(wǎng)上報(bào)道，這種亂象并不囿于一地。

再看江西上饒等地推進(jìn)的這場(chǎng)綠色殯葬改革，實(shí)行遺體火葬，清理限定區(qū)域內(nèi)的亂埋亂葬墳?zāi)?，?guī)劃修建鄉(xiāng)村公益性墓地，集中公益性墓地安置，從而減少死人與活人“爭(zhēng)地”現(xiàn)象。葬法和葬禮改革之后，還可消除因拜祭引發(fā)山火，更好地保護(hù)山林資源。對(duì)于群眾而言，這種現(xiàn)代殯葬方式減輕了辦喪負(fù)擔(dān)，客觀上也有助于生活水平的提升。

從當(dāng)?shù)馗母镞^(guò)程看，“中央有部署、省里有要求、市里有行動(dòng)”，提出“確保今年年底每個(gè)村都有公益性墓地”“可視范圍內(nèi)沒(méi)有亂埋亂葬墳?zāi)?rdquo;“2020年底之前全市火化率達(dá)到100%”等硬性要求，固然有利于推動(dòng)殯葬改革工作落實(shí)到位。但是，我們要清醒地看到，綠色殯葬改革的核心，其實(shí)是“移風(fēng)易俗”，破除喪葬舊俗和封建迷信，樹(shù)立科學(xué)、文明、健康的生活方式是項(xiàng)復(fù)雜、艱巨的工程。

事實(shí)上，對(duì)很多農(nóng)村老人來(lái)說(shuō)，習(xí)慣了土葬，對(duì)火葬接受起來(lái)還有難度。之前，媒體曾報(bào)道，為了能趕在新政之前“睡著棺木死去”，安徽安慶市6名老人相繼選擇自殺。在上饒當(dāng)?shù)兀€不乏家屬違規(guī)，將死者尸體放入棺木土葬現(xiàn)象。這也說(shuō)明，在制定科學(xué)合理政策、積極穩(wěn)妥推行的同時(shí)，更需打好“移風(fēng)易俗”這場(chǎng)主動(dòng)仗。

轉(zhuǎn)變固有觀念，教育引導(dǎo)是渠道。舊的殯葬方式，是流行了數(shù)千年的風(fēng)俗，作為傳統(tǒng)文化的一部分，早已深入中國(guó)人的血脈骨髓。頭腦里的問(wèn)題，還得從頭腦去解決。一味靠強(qiáng)制推進(jìn)，就算一時(shí)收到了成效，時(shí)間長(zhǎng)了也難免會(huì)有反復(fù)。在《殯葬管理?xiàng)l例》中，已無(wú)“拒不改正的，可以強(qiáng)制執(zhí)行”條款。

在大力開(kāi)展推進(jìn)婚喪習(xí)俗改革、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明行動(dòng)，將婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦等內(nèi)容納入村規(guī)民約，大力弘揚(yáng)文明節(jié)儉新風(fēng)尚的同時(shí)，深入農(nóng)村的街頭巷尾、田間地頭，把綠色殯葬的道理講通講透，把政策用足用活，讓群眾真正“入心入腦”了，推進(jìn)綠色殯葬改革才能“順風(fēng)順?biāo)?rdquo;。

一項(xiàng)新的政策能不能落地生根，黨員帶頭示范是關(guān)鍵。推進(jìn)綠色殯葬改革中，如果黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都陽(yáng)奉陰違，搞“掛羊頭賣狗肉”那一套，老百姓看在眼里，怎能心服口服?

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做好了，把科學(xué)、文明、健康的新殯葬方式接受了，把困難克服了，群眾才能跟上去、做起來(lái)，新文明新風(fēng)尚才能形成，綠色殯葬改革才會(huì)成功。